Euro Exchange Rate
2017 sẽ là năm thảm họa của Pháp ?
Cựu Thẩm phán chống khủng bố Marc Trévidic báo động
Tổ
chức khủng bố hồi giáo như al-quaïda, salafiste, djihadiste vẫn thường
xuyên đưa ra lời hăm dọa sẽ tấn công đẩm máu hai quốc gia kẻ thù không
đội trời chung của Hồi giáo là Huê kỳ và Pháp . Với Huê kỳ, khủng bố hồi
giáo hăm dọa sẽ lập lại cả ngàn lần 9 -11 . Với Pháp, khủng bố cảnh cáo
sẽ khủng bố Paris như những lần trưóc đây nhưng đó chỉ là mục tiêu
chiến thuật để thực hiện mục tiêu sau cùng là “hồi giáo hóa ” Pháp, tiếp
theo là cả Âu châu . Hồi giáo nhắm Pháp và Âu châu vì Huê kỳ quá lớn và
quá mạnh trong lúc đó Pháp và Âu châu là những nước nhỏ, yếu và rời
rạc, lại có sẳn cộng đồng người hồi giáo đông đảo hằng triệu người, cái
nôi cuả nguồn nhơn lực vô tận cung cấp cho lực lượng khủng bố những
thánh chiên quân chết bỏ .
Huê
kỳ và Pháp bị khủng bố vì gây chiến tranh ở Trung Đông chỉ là lý do của
phản ứng nhứt thời . Lý do chánh, thật sự, là hai nước nguồn gốc và
ngọn đuốc phổ biến Dân chủ Tự do, với nền văn minh từ truyền thống thiên
chúa giáo mà Hồi giáo không thể chấp nhận được .
Huê kỳ và Pháp bị hăm dọa
Ngày
kỷ-niệm khủng-bố 11- 09, Ayman al-Zawahari, thủ lãnh của Al-Qaïda đã
cho phổ biến một vidéo trên internet trong đó hắn ta đe dọa Hoa-kỳ là sẽ
cho lập lại nhiều vụ tấn-công như đã đã làm ở New York nếu như Hoa-kỳ
không thay đổi chánh-sách.
Ayman
al-Zawahari giải thích cho dân Huê kỳ biết vụ khủng-bố New York là Hồi
giáo xử tội ác của chánh phủ Huê kỳ chống Hồi giáo . Và nếu Chánh quyền
Huê kỳ vẫn không từ bỏ chủ trương chống Hồi giáo thì vụ 11- 09 sẽ được
lập lại hàng ngàn lần nữa .
Ngoài
ra, Ayman al-Zawahari còn cáo buộc Huê kỳ đã yểm trợ các chánh quyền
tội lỗi và đồi trụy chiếm đóng nhiều nước ả-rập hồi giáo .
Trong
lúc đó, tập chí anh ngữ trên mạng « Inspire », vừa là cơ quan thông tin
tuyên truyền, vừa là cẩm nang của quân khủng bố Al-Quaïda, đưa ra lời
hăm dọa trả thù Chánh phủ Pháp đã bắt giử 3 người « muy-suyn-man » của
Daesch vì âm mưu khủng bố nhà thờ Đức Bà ở Paris bằng xe gày chất nổ đưa
vào trước nhà thờ . Dân Pháp nghe tin đều hoảng sợ vì mọi người hảy còn
bị ám ảnh bởi vụ xe cam-nhông 19 tấn lao vào đám đông xem pháo bông hôm
14 tháng 7 ở Nice làm thiệt mạng 129 người .
Trên
chiến trường, Nhà nước Hồi giáo mất đất, mất căn cứ ở Syrie, ngày càng
suy yếu, sẽ tạm tan hàng, tìm đường ẩn mình vừa bảo quản lực lượng nhơn
sự . Một số thánh chiến quân sẽ kéo nhau trở về nơi phát xuất trước đây .
Âu
châu vẫn là cái nôi hồi giáo khủng bố . Riêng Pháp và Bỉ là hai nước
chứa đông đảo người di dân hồi giáo nên là nơi cung cấp lực lượng khủng
bố mạnh mẻ và vô tận cho các tổ chức khủng bố của Daesch .
Theo
giới chức thẩm quyền chống khủng bố của Pháp thì tình hình pháp trong
những ngày tới sẽ đáng lo ngại nghiêm trọng hơn vì Pháp vốn có cả ngàn
thanh niên, có cả công dân pháp, đã tình nguyện thụ huấn kháng chiến
khủng bố, trốn qua Syrie tham gia thánh chiến, nay quay trở về, cộng
thêm những thanh niên trà trộn trong khối người tỵ nạn sẽ tới Pháp do
Chánh phủ đón nhận . Điều kìện xâm nhập vào Âu châu quá thuận lợi do có
quá nhiều biên giới gần như không có kiểm soát, giấy tờ giả hoặc giấy tờ
thiệt nhưng của thánh chiến quân đã chết để lại, …
Theo ông Marc Trévidic, cựu thẩm phán chống khủng bố, báo động năm tới 2017, sẽ là năm thảm họa của Pháp
và sẽ kéo dài trong vài năm vì ông đã gặp tên khủng bố Adel Kermiche,
một thủ phạm trong vụ cắt cổ Lm Jacques Hamel, tỏ ra vô cùng quả quyết .
Thẩm phán Marc Trévidic nay bị chuyển về làm việc ở Lille về vấn đề gia
đình như giải quyết hồ sơ ly dị . Sau hơn mươi lăm năm, ông làm thẩm
phán chống khủng bố, đầy nguy hiểm làm cho ông bị bịnh bao tử nặng, làm
rụng tóc, vì lo sợ do phương tiện làm việc quá hạn chế, nhứt là về
phưong tiện bảo vệ an ninh nghề nghiệp . Tuy nay được an nhàn, nhưng vì
tính hình Pháp bị hăm dọa khủng bố, ông vẫn mong muốn được trở lại nhiệm
vụ cũ .
Âm mưu chiếm quyền và hồi giáo hóa xã hội pháp
Mọi
biểu hiện, cả về trang phục như vụ burkini vừa rồi trên bải biển Miền
Nam Pháp (Côte d’Azur) đều mang ý nghĩa nhằm thể hiện nét văn hóa hồi
giáo, nếp «sống đạo » theo Coran . Burkini trong trường hợp này không
còn chỉ là chiếc áo tắm hay như trang phục của người nhái, mà là sự tách
bạch rỏ quan niệm giới tính . Mặc Burkini là nữ giới . Điều này muốn
nói lên thái độ phản đối chủ trương nam/nữ bình quyền của nền văn hóa
dân chủ pháp hay tây phương . Theo Hồi giáo, phụ nữ là ô nhiểm, dơ bẩn
(impure) vì vậy họ phải dấu đi thân thể của họ . Với người tây phương,
đây là một sự xúc phạm phẩm cách con người, nghiêm trọng hơn tội kỳ thị
chủng tộc .
Nhưng
có ai nghĩ thêm điều đó còn là một chìến lược chinh phục . Để ảnh hưỏng
mạnh lên dân chúng một nước, người hồi giáo (hồi gìáo tranh đấu –
islamiste, Daesch) bắt đầu áp đặt quan niệm của họ về thế giới bằng
những giá trị quí chiếu mới . Khi một nước đã bị hồi giáo cai trị thì
luật charia sẽ được triệt để áp dụng. Phụ nữ sẽ không cần mặc burkini
tắm biển nữa, mà phải mặc burqua, những người đồng tính sẽ bị hành quyết
.
Đây
là dự án khám phá được từ tổ chức « Huynh Đệ hồi giáo » (Les Frères
musulmans). Nhưng Chánh phủ pháp và phần lớn Dân biểu cố ý nhắm mắt .
Không vì bất lực, mà vì quyền lợi lá phiếu cho phe cánh . Ông Hollande
vẫn chưa quên, năm 2012, ông đắc cử ở vòng hai nhờ 93% cử tri gốc hồi
giáo . Và các Dân biểu, Thị trưởng phe xã hội (PS - đảng cầm quyền) .
Chánh
phủ và Dân biểu không chỉ nhắm mắt mà còn dành mọi dễ dàng cho hồi giáo
xây cất nhà thờ, tài trợ các dự án phát triển thanh niên hồi giáo
wahabites, salafistes, phe quá khích, thay vì tổ chức chương trình huấn
luyện chúng hiểu Cộng hòa là gì, tính thế tục (la laïcité) là gì, giúp
phân biệc tách bạch hồi giáo và hồi giáo quá khích (musulman/islamiste) .
Bà Céline Pina, nhà bình luận và tác giả quyển « Im lặng có tội » (Silence coupable, Kero, 4/2016) quả quyết Hồi giáo đang âm mưu chiếm nước Pháp . Giáo sư Bernard Rougier dạy Văn minh và xã hội thế giới á-rặp hiện nay ở Đại Học Paris III, tác già quyển « Salafisme là gì ? », (PUF, Paris), trả lời ký giả Catherine Golliau (Le Nouvel Observateur (Paris, 15/9/2016) báo động rỏ « Những người hồi giáo muốn hồi giáo hóa xã hội pháp ».
Ông khai triển ý của ông là Hồi giáo ở Pháp đa số theo dòng chánh thống (salafiste, không chấp nhận canh tân) rất
nguy hiểm . Họ chỉ muốn hồi giáo hóa xã hội pháp, xét lại những giá trị
của chế độ Cộng hòa như tự do, sự bao dung, sự binh đẳng nam-nữ, dân
chủ .. . Còn theo « Con đường đi của người hồi giáo » (La voie du musulman de Aboubaker Djaber Eldjazairi), quyển
thánh kinh của hồi giáo salafiste, thì người hồi giáo được phép bắt làm
nô lệ, đánh đặp phụ nữ, giết những người đồng tính, … Đó là những giáo
điều mà Daech học tập và áp dụng sát từng chữ .
Người
hồi giáo phần lớn đều từ chối những giá trị và cách sống không đặt trên
cơ sở kinh coran .Họ phải phủ nhận ảnh hưởng của xã hội nơi đang sống
. Nên chánh sách « hội nhập » của Chánh phủ chịu thất bại .
Một sư chọn lựa
Trong một buổi nói chuyện, Mohamed Sabaoui (xã hội học Đại Học Công giáo ở Lille, và đảng viên trẻ đảng Xã hội pháp, gốc Algérie, nhập tịch Pháp),
giải thích cuộc chinh phục Âu châu ôn hòa của Hồi giáo chưa kết thúc .
Người hồi giáo tiến hành tiếp cùng lúc trên các mặt trận . Họ chọn Pháp
trước vì Chánh phủ mở rộng đón nhận họ . Hồi giáo ở Pháp sẽ là “Con Ngựa
thành Troie” giúp Hồi giáo sớm chinh phục nước Pháp . Ở đây thuận lợi
vì Nhơn quyền sẽ trói buộc Chánh quyền, dành cho chúng tôi mọi quyền lợi
mà ở nước hồi giáo, chúng tôi không có quyền đòi hỏi .
Khi chúng tôi nắm được chánh quyền thì những vụ đập phá, đốt xe, giựt đô đạc trong các cửa hang sẽ không còn nữa .
Chánh
sách “hội nhập” của chánh phủ thất bại, chúng tôi không bao giờ chấp
nhận vì luật pháp Cộng hòa không phù hợp với kinh Coran . Người hồi giáo
chỉ chập nhận luật Charia .
Chúng
tôi phải hoạt động để giành lấy chánh quyền vì nó là của chúng tôi . Có
lẽ vùng Bắc sẽ sớm thuộc về chúng tôi vì ở đây, chúng tôi đông đảo và
ảnh hưởng mạnh . Một khi chiếm được chánh quyền, chúng tôi sẽ biến thành
một thành phố độc lập như Kosova, với văn hóa và luật pháp hồi giáo áp
dụng chung cho mọi người .
Hiện
nay, ngay ở ngoại ô Paris, nhiều phụ nữ và trẻ con hoàn toàn không sống
thật sự đời sống của xứ Pháp . Họ sống trong cộng đồng hồi giáo riêng
biệc . Ở xí nghiệp, trường học, nhà thương, cả công sở, chánh sách “thế
tục” mà Chánh phủ hô hào áp dụng đang thất bại .
Theo
bà Céline Pani, người hồi giáo trở thành người có quyền ở xứ Pháp, đòi
gì được đó, chỉ vì Chánh phủ quá kiên nể họ . Những giá trị về hòa bình,
tự do, bình đẳng xưa nay được Chánh phủ Pháp cổ vũ sẽ không còn là di
sản quí báu để giao lại cho các thế hệ kế tiếp .
Chúng
ta có trong lịch sử dân tộc những nguyên lý, những lý tưởng của chúng
ta để chia sẻ với thế giới tự do. Nếu chúng ta thành công thì có như
vậy, chúng ta mới phục hồi địa vị cao quí của nhửng con người của lịch
sử khai sáng .
Nguyễn thị Cỏ May
0 comments:
Post a Comment