Euro Exchange Rate
NHÂN BÀI BÁO TRÊN NEW YORK TIMES:
HÃY NÓI VỀ CÔNG LÝ,
ĐỪNG ĐẠO ĐỨC GIẢ
Gần
kề NGÀY QUỐC HẬN 30/4 NĂM NAY, hai thông tin làm chúng tôi quan tâm đặc
biệt và coi là thời sự quan trọng liên hệ đến Việt Nam đang trong sôi
sục CÁCH MẠNG HIẾN PHÁP nhằm loại trừ đảng CSVN khỏi độc tài toàn trị.
Thông tin thứ nhất ngày 24.04.2013 trước NGÀY QUỐC HẬN, đó là bài báo
của Ký giả Thomas FULLER đăng trên trang nhất của New York Times nói về
việc dân chúng Việt Nam chán ghét đảng CSVN và sự ân hận của dân đối với
Phong trào phản chiến đã đem toàn lãnh thổ Việt Nam trao cho Hồ Chí
Minh. Thông tin thứ hai là chính trong ngày QUỐC HẬN, Thứ trưởng Ngoại
giao Nguyễn Thanh Sơn đã kêu gọi Hòa Giải Hòa Hợp với
những lời Đạo đức (giả) như sau: “Theo truyền thống văn hóa dân tộc
và cũng là giáo lý nhà Phật, tôn giáo từng là quốc đạo trong các thời
Lý-Trần-Lê, nếu “lấy oán báo oán” thì “oán oán suốt đời”, thay vào đó
phải “lấy ân giải oán”. Chúng ta là chủ nhân đất nước hiện nay thì chúng
ta cần chủ động trong chuyện “giải oán” với những người mà chúng ta
từng coi là kẻ thù. Chỉ có như vậy mới có thể có được một dân tộc Đại
đoàn kết như Bác Hồ đã nói.” Những lời nói này đã được sửa soạn cho
đám tay chân như Nguyễn Ngọc Bích, Hoàng Duy Hùng… đồng ca tại Hải
ngoại, thậm chí còn âm mưu xóa bỏ ngày Quốc Hận cần thiết tạo sức nổi
dậy chính đáng cho cuộc CÁCH MẠNG HIẾN PHÁP hiện nay.
Thông tin thứ hai của Thú trưởng Ngoại giao CSVN về bài ca Hòa Giải Hòa Hợp lặp
lại những gì cũ rích như cơm mốc dành cho mẻ ăn để đám lãnh đạo CSVN
tại Bắc Bộ Phủ ngồi nhâm nhi món thịt chó riềng xả. Thông tin thứ nhất
của Ký giả Thomas FULLER mới quan trọng cho Dân Tộc VN đứng lên đòi hỏi
CÔNG LÝ cho mình đối với CSVN chứ đừng ngồi nghe lải nhải những bài ca
đạo đức giả của chính đám áp đặt BẤT CÔNG trên đầu trên cổ mình.
Trong bài này, chúng tôi nói đến những khía cạnh sau đây:
=> Ký giả Thomas FULLER đến tận Sài Gòn nghe dân nói và đã viết gì ?
=> CSVN giả hình với bài ca đạo đức nhưng Dân đòi CÔNG LÝ thực tế cho mình.
Ký giả Thomas FULLER đến
tận Sài Gòn nghe dân nói và đã viết gì ?
Ký giả Thomas FULLER, với bài báo đăng trên trang nhất của New York Times, đã nhận định như sau:
“Tin
New York - Trong một sự kiện khá đặc biệt, hôm nay nhật báo New York
Times đã đăng ngay trang nhất một bài báo về lòng tin của người dân Việt
Nam vào sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản trong tình hình khó khăn hiện
nay. Ký giả Thomas Fuller của New York Times đã đến tận Saigon để nghiên
cứu và viết bài này, đã tiếp xúc với nhiều người và cho biết người dân
Việt Nam nay không còn tin vào đảng Cộng sản nữa. Theo tác giả bài báo
thì Đảng Cộng sản Việt Nam đang đối mặt với sự giận dữ ngày càng tăng
của người dân về sự trượt dốc của nền kinh tế, và nội bộ Đảng đang bị
chia rẽ giữa một bên là những người bảo thủ muốn vẫn duy trì những
nguyên tắc soi đường của chủ nghĩa xã hội và sự độc quyền lãnh đạo, và
một bên là những người kêu gọi một xã hội đa nguyên và chấp nhận hoàn
toàn chủ nghĩa tư bản.
Bài
báo cho rằng giờ đây sự chỉ trích Đảng đã bùng nổ trên toàn xã hội. Bài
báo nhận xét Đảng Cộng sản Việt Nam đã suy đồi cả về tinh thần lẫn đạo
đức. Sự mục nát sẽ dẫn đến chỗ Đảng sụp đổ, nhưng tương lai e rằng sẽ
còn tồi tệ hơn nhiều so với hiện tại. Đặc biệt một bài nhận định trên
trang mạng cho rằng với sự thật về đảng Cộng sản Việt Nam hiện nay,
những người đã từng tham gia vào phong trào phản chiến trong những năm
60 và 70 nên treo cổ trong tủi hổ và nên xin lỗi người dân Việt Nam.
Bài
viết này cho rằng nếu đảng Cộng sản không chiếm được miền nam năm 1975,
thì giờ này Việt Nam đã như Nhật Bản, Nam Hàn, Thái Lan hay Singapore,
chắc chắn là không hoàn hảo nhưng sẽ tốt hơn nhiều và lại không có chết
chóc hay tàn phá xảy ra như hiện nay.”
Thực
ra, những nhận định của Ký giả Thomas FULLER không có tính cách khám
phá mới mẻ bởi vì dân chúng Việt Nam đã phải mang những tâm tình uất hận
ấy bao nhiêu chục năm trường rồi. Có lẽ tính cách mới mẻ là Ký giả
Thomas FULLER đã mang những tâm tình ấy lên được tờ New York Times, với
tầm ảnh hưởng rộng lớn quốc tế, để người nước ngoài thấu được nỗi ấm ức
của Dân tộc VN trước việc tuyên truyền lừa đảo của CSVN và trước việc
tính toán quyền lợc vật chất của quốc tế bắt tay với đám lãnh đạo xảo
trá Hà Nội.
Chúng tôi xin nói đến những ấm ức ấy mà Ký giả Thomas FULLER đã nhận định:
* “Người dân Việt Nam nay không còn tin vào đảng Cộng sản nữa”
Người
dân Việt Nam không phải là ngày nay, mà đã từ lâu rồi, có bao giờ tin
vào đảng Cộng sản đâu. Cựu Tổng Thống NGUYỄN VĂN THIỆU đã nói cách đây
hơn 40 năm: “Đừng tin những gì Cộng sản nói mà hãy nhìn những gì chúng
làm !”. Năm 1954, nếu tin vào đảng Cộng sản, thì tại sao hơn một triệu
dân Miền Bắc đã bỏ nơi chôn nhau cắt rốn để vào Miền Nam Việt Nam tìm tự
do! Sau năm 1975, nếu tin vào đảng CSVN, tại sao hơn 3 triệu dân đã
không quản nguy hiểm, chết chóc nơi biển cả hay rừng núi để bỏ lại tài
sản ra đi tìm tự do ! Đó là những chứng cứ Lịch sử về lòng tin
tưởng của người dân Việt Nam đối với đảng Cộng sản như thế nào.
* “Đảng Cộng sản Việt Nam đang đối mặt với sự giận dữ ngày càng tăng của người dân về sự trượt dốc của nền kinh tế”
Việc
trượt dốc Kinh tế này không phải do người dân Việt Nam không biết làm
ăn và không cố gắng làm ăn, nhưng là do chính đảng CSVN nắm chặt lấy
quyền “CHỦ ĐẠO“ Kinh tế để cướp của cho riêng mình và chận họng những ai
dám than vãn về THAM NHŨNG, LÃNG PHÍ, nghĩa là CSVN vừa nắm độc tài
Chính trị vừa giữ độc quyền Kinh tế. Có Thánh sống với quyền sinh sát mà
ngồi bên đống vàng, thì cũng biển thủ. Dân chúng giận dữ không phải chỉ
nguyên về hành động ăn cướp của đảng CSVN, mà còn về việc ăn cướp ấy đi
đến chỗ tàn nhẫn để dạ dầy dân chúng thiếu miếng cơm. Xin Ký
giả Thomas FULLER hãy hỏi Oâng ĐOÀN VĂN VƯƠN để biết sự giận dữ của dân
Việt Nam như thế nào.
* “Những người bảo thủ muốn vẫn duy trì những nguyên tắc soi đường của chủ nghĩa xã hội và sự độc quyền lãnh đạo.”
Ký
giả Thomas FULLER nhận xét đúng về thái độ này của một số lãnh đạo đảng
CSVN hiện nay. Nhưng Ký giả đã quên đi vào một số chi tiết để nói lên
sự bỉ ổi của thái độ “bảo thủ“ ấy. Trước hết hãy nói về sự ngu đần, dốt
đặc cán mai của một số lãnh đạo chóp bu. Chính Nguyễn Phú Trọng ngu đần
không biết “thoái hóa đạo đức “ là gì khi hắn dám phê bình việc đòi hỏi
sửa đổi Hiến Pháp là thoái hóa đạo đức. Đâu là điểm đối chiếu để hắn có
thể nói hai chữ thoái hóa? Chủ nghĩa duy vật Cộng sản đã bị bỏ sọt rác
từ lâu. Có phải đó là điểm đối chiếu
(point de référence) để hắn dám nói việc đòi bỏ Chủ nghĩa duy vật Cộng
sản là thoái hóa hay không ? Chính việc đòi bỏ Chủ nghĩa này mới là Tiến
bộ, chứ không phải là thoái hóa. Còn nếu Nguyễn Phú Trọng không ngu
đần, thì chắc chắn hắn phải biết rằng tất cả những tha hóa con người và
xã hội, cũng như tình trạng trượt dốc Kinh tế hiện nay là do chính cái
Cơ chế Cộng sản tạo ra. Phải cắt nghĩa thái độ này bằng chính hai chữ
DUY VẬT đê hèn. Chúng bảo thủ giữ lại quyền độc tài của đảng để tiếp tục
ăn cướp nữa. Còn tệ hơn nữa, thái độ “bảo thủ“ này là thái độ của con
chó ngậm được cục xương rồi, thì nó khó lòng nhả ra. Đây là DUY VẬT trần truồng phải được Nhà văn VŨ TRỌNG PHỤNG mô tả.
* “Giờ đây sự chỉ trích Đảng đã bùng nổ trên toàn xã hội”
Đó
là sự bùng nổ đang tạo thành cuộc CÁCH MẠNG HIẾN PHÁP ngày nay. Cuộc
CÁCH MẠNG này không phải chỉ đứng ở phạm vi chỉ trích, mà tiến sang phạm
vi quần chúng đấu tranh ĐÒI HỎI cho bằng được việc phải BỎ ĐIỀU 4 HIẾN
PHÁP, thủ phạm chính của mọi tha hóa con người và xã hội cũng như trượt
dốc Kinh tế. Bỏ Điều 4 Hiến Pháp để Dân dành lại quyền quyết định về cơ
cấu tổ chức quyền hành điều hành xã hội, để Dân dành lại quyền làm Kinh
tế cho mình.
* “Đảng Cộng sản Việt Nam đã suy đồi cả về tinh thần lẫn đạo đức”
Nếu
Ký giả Thomas FULLER nói câu này trước mặt Nguyễn Phú Trọng, thì hắn
ngu đần phê bình là Ký giả T.FULLER “thoái hóa đạo đức “ và sẽ bắt ép
báo New Yor Times sa thải Ký giả liền như trường hợp của Oâng NGUYỄN ĐỨC
KIÊN. Sự suy đồi cả về tinh thần lẫn đạo đức mà Ký giả Thomas FULLER
nói ra, chính là cái Cơ chế CSVN tạo ra một bầy giòi THAM NHŨNG, LÃNG
PHÍ mà chúng tôi thường ví cái Cơ chế này giống như đống phân đầy giòi
nhung nhúc, không thể bắt ra từng con, mà phải hốt cả đống phân đó đi,
nghĩa là hốt cái đảng CSVN hiện hành.
* “Sự mục nát sẽ dẫn đến chỗ Đảng sụp đổ”
Chúng
tôi thường ví sự sụp đổ này của CSVN giống như chiếc xe cũ kỹ đang đi
xuống dốc mà những lãnh đạo ngu đần như Nguyễn Phúc Trọng, Nguyễn Tấn
Dũng, Nguyễn Sinh Hùng, Nguyễn Thanh Sơn… đang moi móc tìm tòi những cục
đá, khúc gỗ… để cán bánh xe. Việc NỔI DẬY của dân chúng hay cuộc CÁCH
MẠNG HIẾN PHÁP ngày nay là đẩy chiếc xe cũ kỹ ấy xuống hố để dân chúng
dành lấy quyền điều hành xã hội và Kinh tế.
* “Những
người đã từng tham gia vào phong trào phản chiến trong những năm 60 và
70 nên treo cổ trong tủi hổ và nên xin lỗi người dân Việt Nam.”
Phong
trào Phản chiến của những năm này không phải chỉ nguyên một số người
Việt Nam mà còn những người ngoại quốc bị giật dây bởi khuynh hướng
thiên tả (gauchistes). Họ nói Hòa Binh, lấy những giá trị đạo đức ra làm
bình phong cho những đấu tranh ác độc để rồi trao nước Việt Nam cho
những tên tội đồ Hồ Chính Minh và đảng CSVN. Ký giả Thomas FULLER nói họ
phải treo cổ trong tủi hổ. Chúng tôi không bắt họ treo cổ mà phải đứng
lên hàng đầu của những cuộc NỔI DẬY của quần chúng hiện nay để dứt bỏ Cơ
chế CSVN mà trước đây họ đã tiếp tay áp đặt lên Dân Tộc.
* “Nếu đảng Cộng sản không chiếm được miền nam năm 1975, thì giờ này Việt Nam đã như Nhật Bản, Nam Hàn, Thái Lan hay Singapore”
Đây
là tội ác lớn nhất của Hồ Chí Minh và đảng CSVN. Có những tội ác như
phản bội lại những đảng phái quốc gia cùng chiến đấu, như xảo trá giết
lát trong vụ Cải Cách Điền địa, như tàn ác chôn sống người trong vụ Tết
Mâu Thân, như ném lựu đạn, gài mìn giết trẻ em vô tội nơi trường học,
rạp chiếu bóng hay chợ búa… Nhưng cái tội lớn nhất là dùng bạo lực áp
đặt chủ nghĩa ngoại lai Cộng sản trên toàn Dân tộc và Đất nước trong bao
chục năm trường để các thế hệ phải chịu tha hóa và chậm tiến Kinh tế.
Đã đến lúc phải chấm dứt cái tội ác lớn nhất này để thăng
tiến con người và xã hội, để phát triển đất nước về Kinh tế.
CSVN giả hình với bài ca đạo đức
nhưng Dân đòi CÔNG LÝ thực tế cho mình.
Ở
phần mở đầu, chúng tôi nhắc ra lời kêu gọi Hòa Giải Hòa Hợp của Thứ
trưởng Ngoại giao Nguyễn Thanh Sơn mà chúng tôi coi như nó cũ rích như
cơm thiu mốc dành để nuôi mẻ cho đám lãnh đạo Bắc Bộ phủ ngồi nhâm nhi
thịt chó. Thế mà đám lâu la tại nước ngoài như Nguyễn Ngọc Bích, Hoàng
Duy Hùng… còn hùa theo ca bài ca cũ rích.
Chính Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Thanh Sơn tiết lộ ra danh tánh những kẻ mà hắn gặp tại Mỹ: “Trong
chuyến đi đó tôi đã gặp một loạt các thủ lĩnh, nhân vật chống cộng khét
tiếng tại Washington, Houston, California, quận Cam như Nguyễn Ngọc
Lập, Nguyễn Phương Hùng, Nguyễn Thành Quang, Võ Đức Quang, Đức Nguyễn
(Đức đầu bạc), Tôn Thất Chiểu, Hoàng Duy Hùng, Đông Duy, Nguyễn Á Độc
Lập…”
Những tên này muốn làm chính trị cơ hội, nhằm nhẩy bàn độc. Thật đáng tội nghiệp cho việc làm bồi bếp cho CSVN giữa lúc đảng Cộng sản bại hoại, suy đồi cả về tinh thần lẫn đạo đức và đang đi đến sụp đổ
như nhận định của Ký giả Thomas FULLER. Đám này muốn tìm những cục gỗ,
đá để giúp cho Lãnh đạo CSVN cán bánh xe của chiếc xe cũ kỹ đang trượt
xuống dốc. Làm tay sai bồi bếp với hy vọng nhẩy bàn độc cũng phải xem
lúc chủ có còn khả năng thẩy xuống cho mình những mẩu bánh rơi rụng mà
hớp hay không. Nay theo nhận định của Ký giả Thomas FULLER, chủ CSVN
đang đi xuống dốc sụp đổ, thế mà
vẫn hí hửng làm tay sai bồi bếp, thật là ngu đần. Đối với
cuộc CÁCH MẠNG HIẾN PHÁP của quần chúng hiện nay, hành động làm tay sai
bồi bếp của đám nịnh bợ không đúng lúc này còn được coi là hành động
TÒNG PHẠM với CSVN để cố kéo dài những tội ác trên Quê Hương. Đám người
TÒNG PHẠM này, giống như đám trong phong trào phản chiến trước đây, đáng phải tự treo cổ tự tử trong tủi hổ và phải xin lỗi Dân.
Thứ trưởng Ngoại giao Nguyễn Thanh Sơn đã đặt sai vấn đề Hòa Giải Hòa Hợp Dân Tộc vì những lý do sau đây:
* Vấn
đề Việt Nam trượt dốc Kinh tế, tha hóa cá nhân và xã hội là do chính hệ
thống Cơ chế CSVN, chứ không phải do Dân, càng không phải do người Việt
Hải ngoại mà phải kêu Hòa Giải Hòa Hợp Dân Tộc với Hải ngoại. Hơn thế
nữa, đã bao chục năm rồi, chính những người Việt tỵ nạn ở nước ngoài đã
gửi tiền về cứu giúp Kinh tế VN qua tình thương Gia đình khốn cùng. Cái
lỗi trượt dốc Kinh tế chính là do Cơ chế CSVN. Phải giải quyết chính cái
Cơ chế ấy. Đảng CSVN bất lực giải quyết mà tỉ dụ là sự bất lực trong
Hội Nghị trung ương 6 đảng vừa qua. Khi đảng bất lực trong việc tự
giải quyết, thì Dân NỔI DẬY giải quyết.
* Việc
Hòa Giải Hòa Hợp chỉ đặt ra với một số thành phần hoạt đầu Chính trị
tại Hải ngoại, hay đúng hơn là tại Hoa kỳ. Đây là những người muốn hoạt
đầu chính trị, muốn nhẩy bàn độc mà thôi. Chúng là những tên phản bội và
chẳng là đại diện cho Khối người Việt tỵ nạn như lời Nguyễn Thanh Sơn
phát biểu để khen đám người này nhằm lấy công đối với bề trên đang lãnh
đạo đảng.
* Nếu
CSVN kêu gọi Hòa Giải Hòa Hợp Dân Tộc là phải kêu gọi chính tại trong
nước đối với khối dân 80 triệu người chứ không phải đối với người Việt
tỵ nạn tại nước ngoài, nhất nữa chỉ vỏn vẹn đối với một số nhỏ thành
phần hoạt đầu chính trị tại Hoa kỳ.
* Việc
Hoà Giải Hòa Hợp Dân Tộc không nằm ở những lời kêu gọi mang tính cách
giả hình đạo đức, mà phải thực hiện cụ thể CÔNG LÝ thì tự nhiên HÒA BÌNH
sẽ đến, nghĩa là dân sống trong hài hòa. Miệng nói đạo đức hòa giải hòa
hợp, mà tay thì ức hiếp vơ vét của cải người khác, thì lời kêu gọi chỉ
là xảo trá không thể mang đến hòa giải cho xã hội.
Chúng
tôi dậy bảo cho tên Nguyễn Thanh Sơn ngu ngốc rằng hãy đặt vấn đề Hòa
Giải Hòa Hợp cho đúng. Đó là nếu CSVN muốn Hòa Giải Hòa Hợp thực sự, thì
phải:
1) Đặt vấn đề đó ra trực tiếp đối với khối dân 80 triệu người trong nước
2) Dân
trong nước không tin vào những lời xảo trá, nhất là những bài ca cũ
rích về đạo đức của đảng CSVN, mà Dân cần việc thực hiện cụ thể CÔNG LÝ,
CÔNG BẰNG XÃ HỘI, nhất là về vật chất như đất đai, nhà cửa… thì lúc ấy
niềm tin, hoà bình mới có được.
Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế
Geneva, 02.05.2013
Web: http://VietTUDAN.net
0 comments:
Post a Comment