Euro Exchange Rate
Mấy hôm nay, cố vận dụng trí tưởng tượng để hình thành một truyện ngắn, nhưng tôi không thể nào tập
trung tư tưởng được; vì những tin tức, hình ảnh biểu tình tại Việt Nam
và tại các nước khác có người Việt cư ngụ làm cho tâm hồn tôi không yên!
Thú thật, trước đây, thấy hình ảnh và đọc tin tức về thế hệ trẻ Việt
Nam trong nước, cứ sáng sớm ra tụ quanh các quán vỉa hè, các chốn ăn
chơi đàng điếm và nhà cầm quyền C.S.V.N. lại cứ “ru ngủ” giới trẻ bằng
những tổ chức hội hè liên miên, đưa các “em chân dài”, (nhờ mang giày
cao cả hai tấc) và ngực nở, mông đầy (nhờ bác sĩ thẩm mỹ) thì tôi rất
chán nản và thất vọng về người trẻ trong một xã hội tha hóa đến cùng
cực!
Nhưng, từ khi xảy ra sự việc đảng và người C.S.V.N. lại âm mưu dâng
thêm đất cho Tàu Cộng tại ba yếu điểm quân sự Vân Đồn, Bắc Vân Phong và
Phú Quốc rồi nhiều cuộc biểu tình trên các thành phố lớn tại Việt Nam
“bùng” lên thì cái nhìn của tôi đối với người trẻ Việt Nam trong nước đã
hoàn toàn thay đổi.
Nhìn vào youtube, tôi thấy một thanh niên bị hai ba tên công an mặc
thường phục quật ngã rồi bảy tám tên công an khác xúm lại đánh đấm vào
đầu của thanh niên này. Máu tuôn ướt mặt cậu ấy. Sự bất nhẫn dâng lên
ngùn ngụt trong lòng tôi! Tôi gục xuống, đưa tay quẹt nước mắt!
Khi niềm xúc động trong tôi hơi lắng dịu, tôi thấy một email vừa vào
“box” của tôi. Tôi mở email này và thấy youtube ca khúc Bầy Chó Hoang
của nhạc sĩ Đức Tường. Thấy tên một nhạc sĩ lạ và tựa đề cũng lạ, tôi tò
mò mở youtube. Lời ca làm cho tôi sững người: “Chó vàng, chó xanh,
chó đen, chó đốm. Một bầy ngông cuồng một lũ chạy hoang. Khủng bố hung
tàn tràn lan. Gieo rắc kinh hoàng khắp nơi… Ai người tranh đấu cứu muôn
dân… Ai người ra tay cùng một lòng đứng lên cho Quê Hương?…Áo vàng, áo
xanh, áo đen, áo gấu! Hình dạng mặt người lòng thú vô nhân. Ai ơi! Hãy
nhớ điều này: Cướp đêm là giặc cướp ngày là công an!”.
Từ ngày đủ hiểu biết và lớn lên dưới thời Pháp thuộc rồi đến chính
thể Việt Nam Cộng Hòa (V.N.C.H.), chưa bao giờ tôi thấy nhiều cuộc biểu
tình đổ máu như những ngày qua – và vẫn còn tiếp diễn tại Việt Nam – để
chống lại việc C.S.V.N. hung tàn bán thêm ba phần đất chiến lược cho
Trung Cộng! Là một người chơi nhạc và biết rất nhiều ca khúc Việt Nam,
thế mà, từ bé đến giờ tôi chưa nghe hoặc thấy một ca khúc nào chống đối
chế độ một cách can cường và chính xác như bài ca bài này! Nghe ca khúc
Bầy Chó Hoang xong thì những nhạc phẩm phản chiến – trước 1975 – của
Trịnh Công Sơn so ra hãy còn thua bài này xa! Tôi thành tâm cầu nguyện
Phật Bà Quan Thế Âm che chở cho nhạc sĩ Đức Tường không bị C.S.V.N. bắt!
Tôi tự hỏi, tại sao bước chân của người C.S.V.N. đi đến đâu thì ở đó
máu và nước mắt của dân lành phải tuôn dài? Hình ảnh hãi hùng – do hỏa
tiễn của C.S.V.N. bắn thẳng vào đoàn người chạy loạn – trên những bãi
biển dọc các vùng Duyên Hải và trên đèo Hải Vân, năm 1975, vẫn chưa nhòa
trong ký ức của tôi. Tiếng kêu than khàn cổ của người dân miền Nam khi
bị C.S.V.N. tịch thu nhà đất và tài sản rổi đuổi đi kinh tế mới – sau
khi C.S.V.N. lừa để bắt chồng, Cha, anh, em của người miền Nam vào tù –
vẫn còn vang vọng đâu đây. Rồi những cuộc trưng dụng đất của tư nhân,
điển hình là cướp đất của ông Đoàn Văn Vươn, rồi chiến dịch “giải phóng
mặt bằng” để tịch thu nhà, đất của những bà Mẹ trẻ và của những cụ già
mà – trước 1975 – có thể các Cụ đã từng cưu mang, đùm bọc, che giấu
nhiều nhóm du kích hoặc Việt Cộng nằm vùng khỏi các cuộc hành quân của
người lính V.N.C.H.
Ngày xưa, theo các giang đỉnh trong những cuộc hành quân hỗn hợp, mỗi
khi giang đỉnh ủi bãi trước xóm làng, tôi thấy mấy anh thủy thủ thường
đem đường hoặc dầu ăn lên bờ tặng các cụ Bà. Tôi buồn buồn tự hỏi, sau
khi đoàn giang đỉnh tách bến, không biết các Cụ có dùng đường đó để nấu
chè và dùng dầu ăn để chiên trứng vịt rồi đưa xuống hầm tiếp tế cho mấy
chàng Việt Cộng đang trốn dưới đó hay không?
Các Cụ bà nhân hậu đã từng nuôi nấng, che giấu Việt Cộng nằm vùng –
có lẽ – nay không còn sống để xót xa, đau khổ cho lòng nhân đạo của các
Cụ đã đặt không đúng chỗ, không đúng người để ngày nay những kẻ được các
Cụ cưu mang ngày trước đang cùng đồng bọn đem đất nước Việt Nam bán cho
kẻ thù truyền kiếp Trung Cộng!
Những người có văn hóa, ngày xưa ngang nhiên “xuống đường”, phản đối
cuộc chiến Quốc Cộng với biểu ngữ “Thách thức Thiệu Kỳ”. Bây giờ những
người đó có tự thấy tủi hổ hay không? Huỳnh Tấn Mẫm ở đâu? Huỳnh Tấn Mẫm
có dám lộ diện để nhìn rõ hậu quả khốc liệt của hành động ngây ngô,
nông cạn, thiếu suy nghĩ, thiếu công bằng của chàng ta và đồng bọn trước
1975 hay không? Huỳnh Tấn Mẫm và những người ngày xưa biểu tình chống
Thiệu Kỳ có còn nhớ hai câu ca dao mà – vào thời bao cấp – người dân
miền Nam thường mỉa mai: “Đả đảo Thiệu Kỳ, mua gì cũng có. Hoan hô Hồ Chí Minh, mua cây đinh cũng sắp hàng” hay không?
Quý vị nào tổ chức cuộc tự thiêu cũng như vị tu sĩ nào đã châm lửa
vào Hòa Thượng Thích Quảng Đức năm 1963, bây giờ nghĩ gì trước cảnh đàn
áp dã man của công an Cộng Sản đối với người dân vô tội? Quý vị phản ứng
như thế nào trước hiểm họa mất nước vào tay Trung Cộng?
Dù lúc bé học trường bà Sơ –Domain de Marie, Dalat – tôi cũng vẫn là
một Phật tử thuần túy, tuyệt đối tuân theo lời Phật dạy; vậy thì đừng ai
vội ghép tôi vào tội đả phá Phật Giáo.
Năm 1963 tôi còn rất trẻ, nhưng tôi đã tự hỏi: Giáo lý nhà Phật cấm
sát sanh. Thế thì khi quý vị tu sĩ biết được ý định tự thiêu của Hòa
Thương Thích Quãng Đức tại sao quý vị tu sĩ không can ngăn, không khuyên
giải, mà quý vị tu sĩ còn đồng lòng sắp hàng đi đến chỗ Ngài Quảng Đức
sắp tự thiêu rồi bao quanh khu vực – với mục đích không cho chính quyền
hoặc sở cứu hỏa xông vào cứu khi Ngài Quảng Đức tự thiêu – rồi quý vị
bình thản chờ đợi, chứng kiến cái chết quá thảm thương của Ngài? Đành
rằng Ngài Quảng Đức chết cho chánh pháp; nhưng giáo lý nhà Phật không cổ
xúy sát sinh. Và nếu cái chết của Ngài Quảng Đức chỉ với mục đích để
hoành dương đạo pháp thì lý do gì – sau khi C.S.V.N. cưỡng chiếm được
miền Nam – tại quận Phú Nhuận Sài Gòn, lại xuất hiện con đường mang tên
Thích Quảng Đức? Xin đừng ngụy biện rằng khi C.S.V.N. muốn dùng tên Ngài
Quảng Đức để đặt tên đường thì làm sao ai có thể cấm C.S.V.N. được!
Tôi không biết kẻ đã tưới xăng lên người của Ngài Quảng Đức nay còn
sống hay đã chết. Nếu người này còn sống thì không hiểu chàng ta còn đủ
minh mẫn để cảm thấy tủi nhục, đau buồn khi hình ảnh những người trẻ hôm
nay bị công an của C.S.V.N. lôi xềnh xệch trên đường sau khi đánh bể
đầu, sứt môi, gãy răng; vì những người trẻ này vùng lên chống C.S.V.N.
bán nước cho Trung Cộng hay không? Hành động của người tưới xăng lên
Ngài Quảng Đức trong cuộc tự thiêu năm 1963 – không nhiều thì ít – cũng
góp phần đưa đến sự thành công của C.S.V.N. trong cuộc chiến 1954-1975
và hành động bán nước của Nguyễn Phú Trọng và đảng C.S.V.N. ngày nay!
Ngày xưa – dưới thời V.N.C.H. – Huỳnh Tấn Mẫm và người tưới xăng lên
thượng tọa Thích Quảng Đức cùng đồng bọn biểu tình liên miên để phản đối
cuộc chiến Quốc Cộng mà có tên nào bị Cảnh Sát hoặc Công An V.N.C.H.
đánh đập sặc máu, gãy răng như bây giờ công an C.S.V.N. thực hiện đối
với người dân biểu tình chống C.S.V.N. bán nước cho Trung Cộng hay
không?
Ngày xưa, Huỳnh Tấn Mẫm và đồng bọn chống lại sự tự vệ của V.N.C.H.
trước sự xâm lăng của C.S. V.N.. Ngược lại, ngày nay đồng bào và người
trẻ chống C.S.V.N. bán nước cho Trung Cộng. Thế thì trong lòng Huỳnh Tấn
Mẫm và đồng bọn có gợn lên chút hối tiếc, ăn năn nào đối với một chính
thể non trẻ – V.N.C.H. – mà Huỳnh Tấn Mẫm và đồng bọn đã lớn lên, được
học thành tài rồi quay lại góp phần làm sụp đổ chính thể đó hay không?
Từ sự sụp đổ của V.N.C.H. mới đưa đến sự hiện diện tràn lan của Trung
Cộng trên Quê Hương Việt; cũng từ sụp đổ của chính thể V.N.C.H. mới đưa
đến cảnh máu đổ trong các cuộc biểu tình do dân chúng nổi lên chống
C.S.V.N. bán nước cho Trung Cộng, Huỳnh Tấn Mẫm và đồng bọn có biết hay
không?
Xin đừng vội đem việc Tướng Nguyễn Ngọc Loan xử bắn tên Việt Cộng
ngay tại mặt trận, năm Mậu Thân – sau khi tướng Loan được báo cáo là
chính tên Việt Cộng đó đã giết chết cả vợ chồng, con cái của một vị đại
tá V.N.C.H. khi C.S.V.N. phản bội hiệp ước đình chiến năm 1968, tiến
chiếm cư xá sĩ quan – để so sánh với những hành động dã man của công an
C.S.V.N. dành cho người biểu tình hiện nay. Hai hoàn cảnh và hai lý do
hoàn toàn khác biệt.
Vừa viết đến đây, tôi nhận được email của một người bạn. Trong email của bạn tôi có câu của Huỳnh Tấn Mẫm rất đáng lưu ý: “Theo BBC Việt ngữ, ngày 9.12.2015, ông Huỳnh Tấn Mẫm cùng với 126 người khác, đã gửi một bức thư ngỏ đến Bộ Chính trị, Ban Chấp hành Trung ương khóa XI, các đại biểu dự Đại hội lần thứ XII
và toàn thể đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam. Bức thư đề nghị “đổi tên
đảng (không gọi là Đảng Cộng sản); đổi tên nước (không gọi là Cộng hòa
xã hội chủ nghĩa); trả lại tự do cho những người khác chính kiến đang bị
giam giữ; chấm dứt sự trấn áp và ngăn chặn nhân dân thực hiện quyền tự
do dân chủ theo Hiến pháp” đồng thời nêu ý kiến “Thực tiễn của nước ta
cũng như trải nghiệm của nhiều nước trên thế giới đã cho thấy rõ sai lầm
và thất bại của đường lối xây dựng chủ nghĩa xã hội theo chủ nghĩa Mác –
Lênin”.
Thì ra gần đến cuối đời Huỳnh Tấn Mẫm mới nhận ra được C.S.V.N. đã
sai lầm! Nhưng sự sai lầm của đảng và người C.S.V.N to lớn như thế, thắm
nhiều máu và nhiều nước mắt của người Việt Nam đến như thế mà Huỳnh Tấn
Mẫm chỉ đề nghị, đưa ý kiến thì không cách gì C.S,V.N. đồng ý thay đổi!
Hơn nữa, một kẻ sát nhân – như đảng và người C.S.V.N. – mà Huỳnh Tấn
Mẫm đề nghị thay đổi tên đảng và thay đổi tên nước thì có khác nào Huỳnh
Tấn Mẫm bảo một tên sát nhân chỉ cần thay áo quần, đổi tên họ thì tên
sát nhân sẽ trở thành một vị chân tu hay không?
Thôi, một người trí thức như Huỳnh Tấn Mẫm mà đề nghị đảng C.S.V.N.
thực hiện hai điều vô bổ như thế thì tôi không muốn viết về chàng ta
nữa!
Tôi xin trở lại với sự so sánh giữa chính thể V.N.C.H. và C.S.V.N.
Những thanh niên ngày xưa trốn quân dịch, an nhiên tự tại ở hậu
phương trong khi bạn hữu xông pha nơi chiến trận để ngăn chận bước chân
đẫm máu của C.S.V.N., bây giờ nghĩ gì khi thấy thế hệ con cháu vùng lên
cùng với người trẻ trong nước để ngăn chận C.S.V.N. bán nước cho Trung
Cộng? Những người trốn lính này có cảm thấy tự hổ thẹn vì ngày xưa đã
hèn nhát trốn lính hay không?
Nếu những người ngày xưa trốn lính tự biện hộ rằng ngày xưa họ trốn
lính là vì họ bất mãn chế độ V.N.C.H. thì câu hỏi được đặt ra là: Các
thể chế V.N.C.H. không toàn mỹ, nhưng dưới các thể chế V.N.C.H. có được
mấy ông Tướng, Tư Lệnh, Bộ Trưởng có nhà riêng để ở hay là các vị này
chỉ ở trong những ngôi nhà do Pháp để lại? Còn bây giờ, những người có
chức quyền trong đảng và nhà nước C.S.V.N. thì sống trong những biệt phủ
nguy nga lại còn thừa tiền xây sẵn những ngôi mộ rất “hoành tráng”, rồi
mua nhà tại Mỹ và gửi tiền vào ngân hàng bên Thụy Sĩ, v.v… những người
ngày xưa trốn lính, bây giờ có biết hay không? Chính thể V.N.C.H. đã bao
giờ tịch thu đất của chùa và đất của nhà thờ như hiện nay C.S.V.N. đang
thực hiện giải phóng mặt bằng cho ngôi nhà thờ cổ và ngôi chùa lớn ở
Thủ Thiêm hay không? Thế thì những người trốn lính ngày ấy bây giờ nghĩ
gì?
Thời V.N.C.H., năm 1973, Hoa Kỳ rút quân, cắt đứt toàn diện mọi yểm
trợ cho V.N.C.H. trong khi C.S.V.N. vẫn nhận vũ khí, đạn dược và quân
dụng được viện trợ từ Trung Cộng và Nga.
Thế mà ngày 19 thánh 01 năm 1974, Trung Cộng chỉ “lấp ló” ở Hoàng Sa
trong khi lực lượng của Quân Lực V.N.C.H. hoàn toàn bị chi phối vì những
trận chiến ác liệt và tàn khốc do C.S.V.N. vượt Trường Sơn tấn công vào
khắp các vùng Chiến Thuật mà Hải Quân V.N.C.H. cũng vẫn đưa mấy chiến
hạm ra Hoàng Sa nghênh chiến để chứng tỏ cho thế giới và Trung Cộng biết
V.N.C.H. là chủ của Hoàng Sa!
Còn C.S.V.N., từ sau 1975 đến nay, hết dâng cho Trung Cộng khu đất
này thì bán cho Trung Cộng vùng đất khác – chỉ toàn những yếu điểm chiến
lược quan trọng của Việt Nam.
Thế thì giữa V.N.C.H. và C.S.V.N. ai có chính nghĩa và ai đã hết lòng bảo vệ Quê Hương Việt Nam?
Cũng vào thời V.N.C.H. có người dân nào bị mất đất, mất nhà, mất
ruộng hay không? Hay là nông dân thời V.N.C.H. còn được ưu đãi bằng
chính sách Người Cày Có Ruộng? V.N.C.H. có cho hãng xưởng ngoại quốc nào
lập khu kỹ nghệ hay không? V.N.C.H. có nhượng đất đai, nhượng các yếu
điểm quân sự cho một nước nào hay không? Ngày đó, bất cứ căn cứ nào của
Mỹ cũng thường có ít nhất là một đơn vị của Quân Lực V.N.C.H. đóng cạnh.
Ngày xưa, Mỹ đưa quân và viện trợ vũ khí giúp miền Nam Việt Nam chống
lại sự xâm lăng của C.S.V.N. từ phương Bắc. Tôi muốn hỏi người Cộng Sản
câu này: Có phải đảng và người C.S.V.N. “suy bụng ta ra bụng người” cho
nên đảng và người C.S.V.N. nghĩ rằng Mỹ hiện diện ở miền Nam thì thế
nào Mỹ cũng trả tiền thuê đất cho chính phủ miền Nam hay không? Vì “ăn
không được thì phá cho hôi” cho nên người C.S.V.N. quyết xẻ Trường Sơn,
thề “sinh Bắc tử Nam” để đánh cho “Mỹ cút Ngụy nhào” hay không?
Sau khi cưỡng chiếm miền Nam, đảng và người C.S.V.N. biết rõ rằng
chính phủ V.N.C.H. chỉ được Mỹ viện trợ quân sự chứ chính phủ V.N.C.H.
chẳng cho Mỹ thuê bất cứ khu vực nào cả và Mỹ cũng chẳng trả cho
V.N.C.H. xu teng nào cả. Thế mà đảng và người C.S.V.N. cũng vẫn vì đồng
tiền mà cho hãng xưởng của Trung Cộng thuê đất trên khắp đất nước! Tại
sao? Nếu không phải đảng và người C.S.V.N là loài phản quốc?
Mời độc giả xem bản đồ dưới đây:
Mọi người đều thấy, trên giải đất hình chữ S, từ Bắc xuống Nam, từ
cao nguyên xuống đồng bằng, tràn luôn ra bờ biển và các đảo, v.v… nơi
nào cũng có cơ sở, hãng xưởng, khu thương mại của Trung Cộng – mà lại có
bảng “Cấm người Việt lai vãng”! Như thế còn chưa đủ, hiện tại, C.S.V.N.
lại âm mưu “dâng” thêm cho Trung Cộng ba vị trí chiến lược nữa: Vân
Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc dưới chiêu bài “cho Trung Cộng thuê 99
năm!” và được hưởng quyền thừa kế. Đặc biệt hơn cả là: C.S.V.N. còn “Cho
phép Tòa án nước ngoài xét xử công dân Việt Nam về sự việc trên lãnh
thổ quốc gia!” (Theo LS. Trần Đình Dũng trên báo Thời Luận).
Khi bị người dân phản đối mạnh mẽ và vạch rõ âm mưu bán nước thì
người C.S.V.N. và dư luận viên lại so sánh rất thiển cận về trường hợp
C.S.V.N. bán nước cho Trung Cộng cũng giống như các nước khác trên thế
giới cho người Tàu lập Chine Towns mà thôi!
Đây là lối suy nghĩ hời hợt của những khối óc bị “hội chứng” từ chiến
dịch “bần cùng hóa nhân dân” do Việt Minh – tiền thân của C.S.V.N. – áp
đặt lên người dân Việt từ thập niên 40!
Sau khi chiếm được miền Nam, C.S.V.N. cho giăng biểu ngữ khắp hang
cùng ngõ hẻm với lời của ông Hồ Chí Minh mỵ dân: “Không có gì quý hơn
độc lập, tự do”. Độc lập tự do cái nỗi gì mà nhà tù để đày đọa sĩ quan
và công chức của V.N.C.H. tràn lan từ Bắc chí Nam! Độc lập tự do cái nỗi
gì mà Luật An ninh mạng được Quốc hội Việt Nam thông qua ngày
12/06/2018 với đa số phiếu bầu trên 86%! (1)
Bây giờ thì người Việt Nam đã nhận thức được thực tế: C.S.V.N. gây
nên hai cuộc chiến khốc liệt, tương tàn để chống Pháp, chống Mỹ, thiu
rụi cả mấy triệu thanh niên, thanh nữ và thường dân Việt Nam vô tội chỉ
với mục đích bán trọn nước Việt Nam cho Trung Cộng!
Hỡi Người Trẻ Việt Nam! Mấy hôm nay các bạn đã và đang viết từng
trang sử mới, từng trang sử tuyệt vời để lật đổ chế độ C.S.V.N. phi
nhân!
Vừa viết đến đây tôi nhận được một youtube. Mở youtube, nghe tiếng
Guitar dạo phân đoạn đầu, tôi nhận ra âm điệu của ca khúc này nhẹ nhàng,
dễ hát và không có những biến âm lạc điệu như nhạc Việt Nam được các
nhạc sĩ trong nước sáng tác sau 1975. Khi giọng nam cất lên, tôi ngồi
lặng yên để lời ca “đi” vào từng động mạch, từng tế bào trong trái tim
tôi: “Một đôi chân xuống đường. Vạn đôi chân xuống đường. Triệu con
tim xuống đường thề quyết dấn thân. Một người cất tiếng hô vang. Vạn
người cất tiếng hô vang. Triệu người cất tiếng hô vang thành tiếng sóng
Bạch Đằng Giang…” Vừa nghe đến đây, niềm xúc động dâng cao vời vợi
trong lòng tôi rồi nước mắt từ đâu tuôn tràn, nhẹ rơi trên phím
computer! Tôi cố bình tâm, đưa tay vuốt ngực trong khi tiếng hát vẫn
tiếp: “Một tất không đi, một ly không rời, đất ngàn năm con cháu Lạc
Hồng. Thề quyết giữ trọn dù cho lao tù vẫn một lòng bảo vệ Non Sông
Việt Nam!” (2)
Người trẻ Việt Nam đã và đang vùng lên, quyết bảo vệ Non Sông Việt
Nam! Từng trang sử mới đang mở ra với những dòng chữ, những hình ảnh hào
hùng, lẫm liệt, ngời sáng và đẫm máu! Các bạn cứ thẳng tiến. Bốn mươi
ba năm qua C.S.V.N. đã dùng bạo lực khống chế và âm mưu “ru ngủ” các
bạn. Bây giờ các bạn đã và đang vùng lên quật khởi thì xin các bạn đừng
chùn bước.
Tiếng nói của tuổi trẻ trong nước
Nếu các bạn trẻ Việt Nam chùn bước lần này thì sẽ không bao giờ có
được cơ hội nào khác nữa để các bạn thể hiện lòng tự ái dân tộc và tình
yêu Quê Hương Việt Nam!
Hãy quật khởi và thẳng tiến, hỡi Người Trẻ Việt Nam!
Xin gửi về Quê Hương Việt Nam tình yêu thương nồng nàn và lòng ngưỡng phục của tôi dành cho Người Trẻ Việt Nam Hôm Nay!
Điệp Mỹ Linh
0 comments:
Post a Comment