Euro Exchange Rate
Chuyện Sửa Hiến Pháp CSVN:
Từ “Trò Khỉ” Sẽ Tới Ba-lan Hay Rô-ma-ni?
Vụ
“sửa đổi hiến pháp” nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghiã Việt Nam do Đảng
Cộng Sản VN (ĐCSVN) đề xướng đang được tiếp tục bàn cãi sôi nổi, tại
Việt Nam và cả hải ngoại.
Ở
Việt Nam, ngoài ý kiến trên các blog và facebook, “Kiến nghị về sửa đổi
hiến pháp” do 72 người được gọi là nhân sĩ, trí thức soạn thảo với hơn
2,500 người trên toàn quốc ủng hộ (tính đến ngày 5/2) đã được dư luận
đặc biệt quan tâm, bình luận, theo dõi.
Cho
đến nay, chưa thấy ĐCSVN chính thức phản ứng về “kiến nghị” nói trên
cũng như những đóng góp ý kiến khác mà hầu hết là đề nghị bỏ điều 4
trong hiến pháp 1992 của CSVN. Nhưng, ngày 25/2 vừa qua, trong một cuộc
họp với tỉnh ủy Vĩnh Phúc, Tổng bí thư ĐCSVN Nguyễn Phú Trọng đã công
khai lên án những người đòi bỏ điều 4 trong hiến pháp, đòi đa nguyên đa
đảng, đòi tam quyền phân lập, phi chính trị hóa quân đội, vân vân… là “suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống”.
Chính
ĐCSVN đã bày trò “sửa đổi hiến pháp” và cho phát động phong trào nhân
dân góp ý, rồi cũng chính ông trùm ĐCSVN nặng lời kết tội những người đã
đóng góp ý kiến được xem là nguyện vọng của tuyệt đại đa số dân Việt
Nam ngày nay.
ĐCSVN
chỉ muốn tái diễn tấn tuồng đã từng diễn đi diễn lại nhiều lần trong
quá khứ bằng cách đưa bản dự thảo hiến pháp do ĐCSVN soạn thảo tới từng
làng, xã và tổ dân phố để nhân dân “góp ý” theo kiểu vỗ tay tán thành.
Ở
hải ngoại, ông Đồng Phụng Việt (Giáo sư Đinh Việt?) gọi kiểu “nhân dân
góp ý” trên đây là “trò khỉ”. Ông Huy Đức, tác giả cuốn “Bên Thắng
Cuộc”, thì viết rằng “Bảo vệ sự cầm quyền của Đảng mà bằng cách hiến
định lòng trung cho quân đội và cố thủ trong điều 4 như một thứ lô cốt
thì chỉ gây ra tranh cãi về tính hợp hiến của đảng độc tôn và khiến dân
chúng nghĩ rằng Đảng coi mục tiêu cầm quyền cao hơn chủ quyền quốc gia,
dân tộc”.
Thật
ra, từ nhiều năm nay, ai ngây thơ hay “suy thoái tư tưởng chính trị,
đạo đức, lối sống” lắm mới không thấy “Đảng coi mục tiêu cầm quyền cao
hơn chủ quyền quốc gia, dân tộc”.
Theo
ông Đồng Phụng Việt: “Trong 68 năm ở vị trí tổ chức chính trị nắm giữ
quyền lãnh đạo nhà nước và xã hội tại Việt Nam (1945-2013), Đảng đã ‘chế
tạo thành công và đưa vào sử dụng’ năm bản Hiến pháp (1946, 1959, 1980,
1992, 2001 - bản sửa đổi bản 1992 và đây mới thật là bản Hiến pháp hiện
hành).”
Ông
Đồng Phụng Việt nhận định rằng “cả trong lịch sử nhân loại, lẫn pháp
chế sử của loài người, Đảng CSVN là tổ chức chính trị duy nhất lập - giữ
kỷ lục về ‘chế tạo và sử dụng Hiến pháp’. Dưới ‘sự lãnh đạo tài tình và
sáng suốt’ của Đảng, ‘Hiến pháp’ trở thành một thứ áo khoác, thường
xuyên được cắt – may ‘cho phù hợp với tình hình và nhiệm vụ trong giai
đoạn mới’, ‘bảo đảm vai trò lãnh đạo toàn diện, tuyệt đối của Đảng’, tại
Việt Nam.”
Một
người khác ở hải ngoại, ông Phan Quang Tuệ, thẩm phán Liên bang Hoa Kỳ,
cũng lên tiếng về chuyện sửa đổi hiến pháp tại Việt Nam qua một cuộc
phỏng vấn của ông Mặc Lâm, ký giả của Đài Á Châu Tự Do (RFA). Ý kiến của
ông Phan Quang Tuệ cũng giống như của những người đã nhìn rõ cái “trò
khỉ” của ĐCSVN. Tuy nhiên, với tư cách là một thẩm phán liên bang của
nước Mỹ, ông Phan Quang Tuệ đã không nói lên được sự quan trọng và ý
nghĩa tuyệt vời trong phần mở đầu của bản hiến pháp Hoa Kỳ đã làm nền
tảng cho thể chế dân chủ đưa nước Mỹ tới địa vị siêu cường thế giới
trong vòng hơn 100 năm. Và ông cũng đã nói không chính xác về địa danh
mà bản hiến pháp của nước Mỹ đã được khai sinh. Ông nói “Năm mươi lăm
đại biểu họp ở Pennsylvania để viết bản Hiến pháp Hoa Kỳ”, Thật ra, họ
đã họp tại Philadelphia, một thành phố của tiểu bang Pennsylvania, để
soạn thảo bản hiến pháp 1787.
Trở
lại với cái “trò khỉ” của ĐCSVN. Càng ngày càng có nhiều người tại Việt
Nam đứng lên công khai chống đối. Ngay sau khi lời phát biểu ngông
cuồng của TBT Nguyễn Phú Trọng được công bố, Nguyễn Đắc Kiên, một nhà
báo trẻ của tờ Gia Đình và Xã Hội, đã dõng dạc lên tiếng:
“Đầu
tiên, cần phải xác định, ông đang nói với ai? Nếu ông nói với nhân dân
cả nước thì xin khẳng định luôn là ông không có tư cách. Ông là Tổng bí
thư Đảng Cộng sản Việt Nam, nếu muốn dùng hai chữ ‘suy thoái’ thì cùng
lắm là ông chỉ có thể nói với những người đang là đảng viên cộng sản,
ông không đủ tư cách để nói lời đó với nhân dân cả nước. Nếu ông và các
đồng chí của ông muốn giữ Điều 4, muốn giữ vai trò lãnh đạo, muốn chính
trị hoá quân đội, không muốn đa đảng, không muốn tam quyền phân lập, thì
đó chỉ là ý muốn của riêng ông và đảng cộng sản của ông. Ông không thể
quy kết rằng đó là ý muốn của nhân dân Việt Nam. Tuy
nhiên, cũng cần phải nhấn mạnh rằng, những ý muốn trên chỉ nên xem là
của riêng ông tổng bí thư Trọng, chưa chắc đã là tâm nguyện của toàn bộ
đảng viên cộng sản hiện nay.”
Không còn gì minh bạch hơn và dứt khoát hơn. Và Nguyễn Đắc Kiên còn lừng lững đi xa hơn nữa:
“Tôi khẳng định mình có quyền tuyên bố như trên và tất cả những người Việt Nam
khác đều có quyền tuyên bố như thế. Tôi khẳng định, mình đang thực hiện
quyền cơ bản của con người là tự do ngôn luận, tự do tư tưởng; quyền
này mỗi người sinh ra đã tự nhiên có, nó được nhân dân Việt Nam thừa
nhận và tôn trọng; quyền này không phải do đảng cộng sản của các ông ban
cho, nên các ông cũng không có quyền tước đoạt hay phán xét nó. Vì thế,
tôi có thể xem những lời phán xét trên của ông, nếu có hướng đến tôi là
một sự phỉ báng cá nhân. Và tôi cho rằng, những người nào chống lại các
quyền trên là phản động, là đi ngược lại với lợi ích của nhân dân, dân
tộc, đi ngược lại xu hướng tiến bộ của nhân loại.”
Trả
lời của ĐCSVN là ông Nguyễn Đắc Kiên bị “cho thôi việc” khỏi báo “Gia
Đình Và Xã Hội”. Trong lúc ấy, nhiều trăm người đã minh danh công khai
lên tiếng trên các diễn đàn điện tử ủng hộ những lời tuyên bố tuyệt vời
và can đảm của một trí thức trẻ Việt Nam ý thức được trách nhiệm của
mình trước vận mệnh điêu linh của đất nước.
Trong bài “Nét đẹp Nguyễn Đắc Kiên” trên blog “Dân Làm Báo” ngày 2 tháng 3, tác giả Le Nguyen viết:
“Hiện
tựơng Nguyễn Đắc Kiên chỉ ra cho đảng cộng sản Việt Nam thấy rằng, đã
qua rồi cái thời vì nhiều lý do thế hệ Hồ Chí Minh, thế hệ biết đảng nói
láo, cam chịu nghe đảng nói láo, làm theo lời đảng nói láo ‘đảng lãnh
đạo là sự lựa chọn của lịch sử được nhân dân thừa nhận’.
…
“Hiện
tượng Nguyễn Đắc Kiên rất ngẫu nhiên, thật sự là chọn lựa tình cờ của
lịch sử đứng lên thay mặt nhân dân Việt Nam dõng dạc tuyên bố những điều
‘nhạy cảm’ tưởng chừng như không thể, giúp cho chúng ta
tin rằng ngày mai trời lại sáng, bóng tối tội ác cộng sản sẽ qua đi bởi
trong lớp người trẻ tuổi sinh ra sau cuộc chiến, trưởng thành trong lòng
chế độ không vướng bận hận thù của chuyện thắng thua quá khứ. Họ đã dấn
thân nhập cuộc, không chỉ có một bạn trẻ Nguyễn Đắc Kiên, còn rất nhiều
Nguyễn Đắc Kiên nữa sẽ nhập cuộc và những bạn trẻ ai cũng có thể là
Nguyễn Đắc Kiên, thể hiện nét đẹp Nguyễn Đắc Kiên để làm nên cuộc đổi
thay lịch sử, không phải xin xỏ hay chờ ai ban phát quyền tự nhiên mà
mọi người sinh ra đều được hưởng.”
Quả
thật “hiện tượng Nguyễn Đắc Kiên” cho thấy dân Việt Nam đã không còn sợ
nhà tù, một trong hai “bệ đỡ” duy trì quyền lực của ĐCSVN. Bệ đỡ kia là
sự lừa dối đã gẫy đổ từ lâu do cuộc bùng nổ truyền thông của Internet.
Khi
người dân đã nhìn ra sự thật và không còn sợ hãi kẻ đàn áp họ, guồng
máy cai trị của cộng sản độc tài sẽ sụp đổ, không sớm thì muộn. Sự tan
biến của Đế quốc đỏ Xô-viết vào cuối thập niên 1980 đầu 1990 đã chứng
minh.
Cộng
sản VN là một trong bốn nước cộng sản cuối mùa đã tìm cách kéo dài cơn
thoi thóp bằng “đổi mới”, bỏ con đường tiến mau tiến mạnh lên chủ nghĩa
xã hội, để bám víu lấy quyền lực mà chính họ cũng biết càng ngày càng
gần bờ vực.
Bờ
vực ấy nay đã hiện ra với vụ “sửa đổi hiến pháp” đang biến thành phong
trào toàn dân đứng lên đòi cởi bỏ xiềng xích, trong ngoài một lòng để
tới “mức đến” con đường mà bao nhiêu người đã đổ xương máu và chịu khổ
đau theo đuổi không bỏ cuộc.
Ngày
26.2.2013, Tiến sĩ Nguyễn Anh Tuấn, một trí thức ở hải ngoại từ nhiều
năm nay đã nỗ lực chuyển tải về Việt Nam những thông điệp đầy tâm huyết,
nhận được email dưới đây từ một trí thức trẻ ở Hà-nội:
“Cháu chào bác,
Sau khi nhà nước thông báo về trưng cầu ý
kiến cho Dự thảo Hiến pháp 92, trên báo mạng lề trái đã có nhiều ý kiến
về vấn đề này. Bác có thể vào trang Basam, Bauxite Vietnam với các tác
giả như Hoàng Xuân Phú, Nguyễn Trung, Hoàng Lại Giang và Nhóm trí thức
VN với dự thào bản Hiến pháp mới, nay đã có hơn 2,000 chữ ký ủng hộ.
Nay có bản
Hải Ngoại Huyết Thư* với những yêu sách quyết liệt cho một VN thống nhất
để hướng tới tương lai. Nhưng, với một điều kiện mà những người tiến bộ
mong mỏi là bao giờ hay với điều kiện gì chính quyền VN chấp nhận ngồi
bàn tròn với các tổ chức chính trị, xã hội hay đảng phái trong xã hội để
bàn việc nước. Câu trả lời đã được Đảng Cộng sản nói ra trong chương
trình Thời sự tối 02.02.2013 VTV1, là không có chuyện thay đổi Điều 4
HP92. Như vậy cuộc chiến đấu vì tự do dân chủ vẫn tiếp diễn rất khó khăn
và lâu dài, bởi cộng sản bắt đầu thể hiện bản chất ngoan cố của mình.
Họ bắt đầu thể hiện nỗi sợ hãi trước ‘phe đối lập chính trị” và một
“diễn biến hòa bình” thực sự.
Kính mến.
Lekhanhhanoi”
Đấu
tranh chống lại một chế độ cộng sản không bao giờ là một sự dễ dàng,
bởi độc tài cộng sản là thứ độc tài nham hiểm, tàn bạo, vô nhân tính
nhất. Họ không ngần ngại hay từ nan bất cứ tội ác nào đối với chính đồng
bào của họ.
Chắc
chắn trong hơn hai mươi năm qua, CSVN đã nghiên cứu học hỏi rất nhiều
về sự sụp đổ của Đế quốc đỏ Xô-viết, “cái nôi” và “hậu phương lớn” của
họ. Bây giờ là lúc người cộng sản VN cần chọn lựa: ra đi như ở Ba-lan
hay như Rô-ma-ni?
Những
người đang nắm quyền trong ĐCSVN cũng nên ra khỏi cơn mê quyền lực đôi
phút để suy nghĩ về lời khuyên của ông Đồng Phụng Việt:
“Ở tình
thế hiện nay, các bác nên làm cho thiên hạ thương, đừng tiếp tục hành xử
theo kiểu vừa gian, vừa láo. Các bác cũng nên thôi hoang tưởng về khả
năng ‘Muôn năm trường trị, nhất thống giang hồ’ như Nhậm Ngã Hành trong
‘Tiếu ngạo giang hồ’ của Kim Dung. Hãy xem ‘Kiến nghị 72’ là một cơ hội.
Bỏ qua cơ hội cuối cùng này, các bác sẽ mất luôn cái ‘quần đùi’, hoàn
toàn trần truồng, ở không được mà về cũng chẳng còn lối.”
Với
người dân Việt Nam, hãy ra khỏi não trạng sợ hãi, để lấy lại quyền làm
người với Tự do và Nhân phẩm, vì chính những kẻ cầm quyền đang run sợ:
Chúng sợ trí nhớ của người già
Chúng sợ ước mơ của tuổi trẻ
Chúng sợ những bài thơ
Chúng sợ cả cây đàn
Vậy
Hai
mươi năm trước, 1993, đứng trước quảng trường Đỏ ở Mạc-tư-khoa, nhìn
Điện Kremlin, vào Lăng Lê-nin xem cái xác khô nhỏ bé của kẻ đã làm hơn
một trăm triệu người vô tội chết thảm cùng với “làn sóng đỏ” trên thế
giới, tôi khó diễn tả cảm nghĩ của mình lúc ấy. Nó như một giấc mơ mà
ngay trong khi ngủ cũng không thể nhìn thấy. Điều không ai tưởng tượng
nổi đã xảy ra. Hơn một năm trước, Đế quốc đỏ Xô-viết đã sụp đổ như cái
chết bất ngờ của một con quái vật ngã xuống, không một cái dẫy, không cả
một tiếng rống. Tàn tích của 70 năm dưới ách thống trị của cộng sản còn
để dấu thê lương ở mọi nơi, nhưng các tượng đài của những “lãnh tụ vĩ
đại” đã biến mất cùng với dấu hiệu hồi sinh hiện rõ trên từng gương mặt
người dân Nga.
Nay
thì tôi mơ, không – tôi hy vọng một ngày không xa có thể trở về Việt
Nam, đứng giữa Sài-gòn hay Hà-nội không còn bóng lá cờ đỏ đã hiện diện
như một ấn tượng hãi hùng ám ảnh tôi cả trong những giấc ngủ.
Sơn Tùng
Virginia tháng 3.2013
0 comments:
Post a Comment