Wednesday, 9 March 2016
Home »
Dân Muốn Biết
» Dân Muốn Biết:PHỤ NỮ MIỀN NAM TRƯỚC 1975 VÀ NAY.
Dân Muốn Biết:PHỤ NỮ MIỀN NAM TRƯỚC 1975 VÀ NAY.
Wednesday, March 09, 2016
No comments
Ngày 6 tháng 2 âm lịch là ngày Tưởng Niệm Hai Bà
Trưng. Ngày này cận với ngày Phụ Nữ Quốc Tế 3 tháng 8, nên miền Nam
trước đây lấy ngày Tưởng Niệm Hai Bà làm ngày Phụ Nữ Việt Nam.
Ở các thành phố lớn hải ngoại người Việt có
tổ chức lễ tưởng niệm Hai Bà cùng nhắc nhở nhau về vai trò người
phụ nữ trong buổi giao thời.
Người
Việt ảnh hưởng chế độ mẫu hệ
Một số người cho rằng phụ nữ Việt Nam ảnh hưởng
Tam Tòng Nho Giáo: khi còn ở nhà phải nghe theo cha, lúc lấy chồng phải nghe
theo chồng và nếu chồng qua đời phải theo con trai. Thật ra Nho Giáo là văn
hóa người Tàu ảnh hưởng rất ít ở Việt Nam.
Người Việt cổ theo chế độ mẫu hệ. Nhị Trưng là
hai vị vua đầu tiên trong chính sử, được ghi trong sách cổ sử. Các vua
Hùng thuộc dã sử truyền miệng rồi được viết lại. Chế độ mẫu hệ
đã thành một phần văn hóa Việt Nam.
Đất nước lại luôn chiến tranh lúc thì đánh ngoại
xâm khi thì nội chiến. Đàn ông phải ra mặt trận phụ nữ ở nhà vừa
chăm sóc gia đình vừa tiếp tế nuôi chồng, nuôi quân.
Người phụ nữ còn giữ vai trò giáo dục con cái nên
ảnh hưởng của họ trong gia đình rất mạnh. Chúng ta có từ nội tướng
để chỉ người phụ nữ điều hành mọi chuyện trong nhà.
Văn hóa Việt Nam là văn hóa dựa vào làng họ.
Mọi chuyện nếu không giải quyết được trong gia đình sẽ được mang ra
họ ra làng giải quyết. Cách này thay thế cho vai trò hòa giải của
tòa hòa giải tại các quốc gia pháp trị.
Ở miền Nam trước 1975 người phụ nữ một mặt vẫn
duy trì điều hay lẽ đẹp của văn hóa Việt xứng danh con cháu hai bà, mặt
khác từng bước tiếp nhận văn hóa Tây phương. Sau 1975 họ là những
người mẹ nuôi chồng nuôi con đi tù cộng sản. Lo cho con ăn học và tìm
đường tự do cho gia đình.
Phụ
nữ hải ngoại
Ở hải ngoại quyền của người phụ nữ rất rõ
ràng và được luật pháp bảo vệ. Người phụ nữ đi làm nhưng đàn ông
phải chia sẻ trách nhiệm gia đình coi con, đi chợ, nấu ăn… nhiều người
làm không thua gì phụ nữ.
Người Tây Phương trọng nhất là tính độc lập. Vợ
chồng có tài sản riêng, bạn bè riêng, ham thích riêng, đời sống riêng,
nhờ tính độc lập trong đời sống gia đình họ tôn trọng lẫn nhau.
Người Việt ở những thế hệ di dân đầu tiên tính
độc lập vẫn chưa phát triển. Người vợ muốn duy trì cách sống cũ như
muốn kiểm soát, muốn giữ tiền chi tiêu gia đình, nhưng mặt khác lại
muốn người chồng phải đối xử với họ như cuộc sống Phương Tây. Trong
buổi giao thời nhiều gia đình đổ vỡ hay thiếu hạnh phúc vì lý do
này.
Ở Việt
Nam bình đẳng giới tính chỉ là tuyên truyền
Đảng Cộng sản một mặt muốn tập trung quyền lực
về trung ương, mặt khác muốn xóa văn hóa cũ để xây dựng văn hóa Mác
Lê. Người phụ nữ được tuyên truyền là bình đẳng giới tính nên vừa phải
gánh vác những công việc của đàn ông như ra mặt trận, phục vụ trong
nhà máy, vừa phải nuôi con, nuôi chồng, nuôi quân.
Thực tế trên nửa dân số là phụ nữ mà chỉ có 3
thành viên Bộ Chính Trị trong số 19 người là phụ nữ. Bộ Chính Trị
nhân danh đảng để quyết định cho dân chúng Việt Nam. Thiếu người đại
diện nên phụ nữ Việt Nam là thành phần chịu thiệt thòi nhất.
Năm nay diễn đàn BBC giới thiệu một đoạn kịch ngắn
của tác giả Kim Cương được Chương trình Phát triển Liên Hiệp quốc tại Việt
Nam UNDP bảo trợ qua dự án phim “Chung tay xóa bỏ định kiến giới” của tổ chức
này.
Đoạn kịch đặt ngược vấn nạn: “Người đang xô đổ cả
gia đình và tấn công anh chồng là... cô vợ.” để diễn tả nỗi thống khổ
của người chồng và gia đình.
Được BBC phỏng vấn tác giả Kim Cương đã nói lên
phần nào sự khác biệt văn hóa giữa nông thôn và thành thị trong buổi
giao thời.
Trong khi ở thành thị phụ nữ đã có được bình đẳng
chia sẻ trong gia đình, nhận thức được quyền giáo dục, giải trí và, trách
nhiệm nuôi dạy con cái, chung tay góp sức cho mái ấm gia đình. Thì ở nông
thôn miền Nam cách sống cũ vẫn được duy trì.
Thực ra đa số dân thành thị ngày nay là di dân từ
nông thôn, tác giả dường như chỉ nhìn từ tầng lớp đã có đời sống
ổn định tại thành thị. Những thế hệ đầu tiên di dân lên thành phố
đều gặp phải vấn nạn của buổi giao thời.
Nhìn chung sự thay đổi đột ngột hay quá nhanh đã
và đang tạo ra nhiều vấn nạn xã hội mà người phụ nữ là nạn nhân
trực tiếp.
Những vấn nạn xã hội này cần được quan tâm đúng
mức và được giải quyết tận ngọn nguồn.
Việc đầu tiên và thật cần thiết là người phụ
nữ Việt Nam cần được trả lại quyền tự do, nhất là tự do chọn người
đại diện đấu tranh cho quyền lợi phụ nữ trong nhà nước và trong quốc
hội Việt Nam.
Nguyễn Quang Duy
Melbourne Úc Đại Lợi
8-3-2016
Hình LỄ TƯỞNG NHỚ HAI BÀ TRƯNG VÀ KỶ NIỆM NGÀY QUỐC TẾ PHỤ NỮ DO
HỘI PHỤ NỮ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT TỰ DO TỔ CHỨC TẠI MELBOURNE
ÚC chủ nhật 06/03/2016.
.
0 comments:
Post a Comment