Euro Exchange Rate
Vì sao mà hèn?
Tưởng
niệm là hành động để tỏ lòng thương tiếc, tôn kính, biết ơn với những người đã
khuất. Một hoạt động tâm linh phổ biến của người Việt cũng như của toàn nhân
loại. Vào những ngày giỗ tết, thế hệ con cháu của gia đình, dòng họ thắp hương
tưởng nhớ tới những người đã khuất của thế hệ trước. Lễ tri ân các anh hùng,
liệt sĩ đã có công được tổ chức hàng năm với sự tham gia của nhân dân cả nước.
Ngày xảy ra những vụ tai nạn khủng khiếp như động đất, sóng thần, những vụ
khủng bố cướp đi sinh mạng của nhiều người ở một số quốc gia thường được lấy
làm ngày tưởng niệm các nạn nhân. Những người đã khuất có công đóng góp cho sự
phát triển của cộng đồng nhân loại vẫn được tưởng nhớ tới một cách thường xuyên
vào những thời gian nhất định.
Cá biệt cũng có những cuộc tưởng niệm bị phản đối. Nhưng đó
là cuộc tưởng niệm ở quốc gia này bị quốc gia khác phản đối với lý do chính
đáng. 26/12/2013 Thủ tướng Nhật Shinzo Abe đến thăm đền Yasukuni (một hình thức
tưởng niệm) bị Trung Quôc, Hàn Quốc lên án với lý do "Ngôi đền vinh danh
một số tội phạm chiến tranh của Nhật trong Thế chiến thứ hai và bị
Bắc Kinh và Seoul xem là biểu tượng cho lịch sử xâm lược của nước
này".
Đầu
năm 2014 nhà nước cộng sản đã liên tiếp có những hành động ngăn chặn, phá hoại
các buổi lễ tưởng niệm.
19/1/2014 là 40 năm ngày Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa
(19/1/1974) cũng là ngày mà 74 chiến sĩ của hải quân VNCH đã hy sinh để bảo vệ.
Mặc dù trước đó báo chí nhà nước đã nhắc tới, vinh danh họ và đích thân Thủ
tướng Nguyễn Tấn Dũng đã hứa hẹn sẽ tổ chức lễ kỷ niệm. Nhưng kế hoạch thắp nến
tri ân họ của UBND thành phố Đà Nẵng đã bị hủy vào phút chót, lễ tưởng niệm họ
do các nhân sĩ trí thức yêu nước tổ chức dưới chân tượng đài Lý Thái Tổ ở Hà
Nội bị "công an đóng giả công nhân cưa đá" chiếm dụng địa điểm.
Dư luận đã đồn đoán sự
thay đổi đột ngột này có thể là do Hà Nội đã làm theo yêu cầu của Băc Kinh qua
cuộc điện đàm nóng giữa Tập Cận Bình và Nguyễn Phú Trọng.
Gần một tháng sau, 16/2/2014 cũng tại địa điểm trên với chiến
thuật đưa "quần chúng tự
phát ôm nhau nhảy múa" dưới chân tượng đài và hát vang bài "con bướm
xuân"(đạo nhạc từ một bài hát của Trung Quốc ) nhà nước cộng sản lại tiếp
tục ngăn cản lễ tưởng niệm 60 nghìn chiến sĩ, đồng bào ngã xuống trong chiến
tranh chống Trung Quốc xâm lược (lễ tưởng niệm mà đã có một thời họ vẫn tổ
chức). Ít bụi bặm hơn "cưa đá" nhưng
lố bịch, kệch cỡm, láo xược thì khôn tả.
Có vẻ như muốn thanh minh với 60 vạn vong linh, một "dư
luận viên" đã thay mặt đảng, nhà nước nói ra lý do ngăn cản là: "tránh đối đầu với Trung Quốc để phát triển
kinh tế...". Đây là đường lối ngoại giao đã được nhà nước cộng sản Việt
Nam tuân thủ triệt để sau hội nghị Thành Đô 1991 đồng thời tuyên truyền để
người dân đã lầm tưởng nó gần giống như "giữ hòa hiếu với Trung Quốc"
thủa xưa:
kết thúc chiến tranh với Trung Quốc mặc dù thắng Việt Nam vẫn sang cầu hòa, xin
phong vương, nhận triều cống hàng năm. Nhưng thực chất thì khác hẳn nhau. Thời
phong kiến, tuy Trung Quốc là nước lớn mạnh bên cạnh Việt Nam nhỏ yếu và một
nước xâm lược một nước khác không gặp bất cứ một trở ngại gì từ cộng đồng quốc
tế. Nhưng ngoại trừ các triều vua Việt Nam bán nước, chính quyền phong kiến
Trung Quốc ngoài chuyện phong vương cho vua Việt Nam mang tính hình thức và
nhận triều cống hàng năm thì không thể, không được đáp ứng bất cứ một yêu cầu
nào khác.
Câu "Sông núi nước Nam vua Nam ở"
trong bài thơ "Thần" chính là lời tuyên bố độc lập rất đanh thép của
các triều đại phong kiến Việt Nam. Mặc dù cầu hòa, nhưng có lần Việt
Nam đã chủ động đánh trước để đập tan âm mưu xâm lược của Trung Quốc từ trong
trứng nước. Như Lý Thường Kiệt đã từng mang quân sang đánh thành Ung Châu để
ngăn chặn chiến tranh xâm lược của nhà Tống. "Tránh đối đầu với Trung Quốc" của nhà nước cộng sản Việt
Nam ngày nay thực chất là đáp ứng hầu như mọi yêu sách ngang ngược của một
chính quyền vốn có truyền thống bành trướng. Rõ rệt nhất là từ sau hội nghị
thành đô 1991 tới nay.
Năm
1958 tuy chưa chiếm được hoàn toàn Hoàng Sa, Trường Sa nhưng Trung Quốc đã
ngang ngược tuyên bố lãnh hải bao gồm cả hai quần đảo này cộng sản Việt Nam đã
có ngay công hàm của Thủ tướng Phạm Văn Đồng tán thành tuyên bố của họ.
Năm
1974 Trung Quốc cưỡng chiếm Hoàng Sa cộng sản Việt Nam đã hoàn toàn im tiếng
không dám phản đối.
Năm 1988 Trung Quốc tấn công chiếm đảo Gạc Ma ở Trường Sa
tàn sát 64 chiến sĩ hải quân của QĐND, nhà nước cộng sản Việt Nam coi như không có chuyện gì xảy ra.
Năm
1999 họ muốn lãnh thổ rộng ra thì có ngay hiệp ước phân định biên giới công
nhận hàng chục ngàn cây số vuông biên giới, các địa danh quen biết như Ải Nam
Quan, một nửa thác Bản Giốc, bãi Tục Lãm,… từng là của Việt Nam nay đã thuộc
Trung Quốc.
Để tiêu thụ hàng giá rẻ nhưng độc hại Trung Quốc chỉ cần
lệnh cho báo chí nhà nước của Việt Nam không được nêu thông tin trên.
Sợ
mất lòng Trung Quốc, báo chí "lề đảng" chỉ dám gọi những tàu của họ
đã đâm chìm tàu của ngư dân là “tàu lạ”, tấm bia kỷ niệm chiến thắng cầu Khánh
Khê năm 1979 cũng bị đục bỏ đi bốn chữ "Trung Quốc xâm lược", những
hy sinh mất mát của quân dân trong cuộc chiến biên giới đã cố tình bị lãng quên
trong thông tin của "lề đảng".
Khi
họ không thích ở Việt Nam có những cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc là lập
tức công an Việt Nam trấn áp những cuộc biểu tình đó “chu đáo” hơn bất kỳ một
cuộc nào khác. Những người bày tỏ lòng yêu nước mà có liên quan tới phản
đối Trung Quốc dù dưới bất kỳ hình thức nào: từ biểu tình, mang khẩu hiệu, viết
báo,... thậm chí chỉ là ngồi nhà tọa kháng đều bị nhà nước Việt Nam nếu không
sách nhiễu thì cũng vu cho một tội nào đó để bắt cho kỳ hết.
Khai thác bauxite ở trong nước có hại cho môi trường bị
người dân phản đối, Trung Quốc chuyển sang khai thác ở Tây Nguyên Việt Nam liền
được chính quyền cộng sản đón nhận coi là “chủ trương lớn”để thực thi.
Thấy nhà nước Trung Quốc thường xuyên đàn áp, bắt bớ những
người luyện tập Pháp luân công, lãnh đạo cộng sản Hà Nội dù chưa rõ lợi hại
cũng trù dập, sách nhiễu họ.
Những năm gần đây sau hàng loạt hành động xâm lấn công khai,
vi phạm chủ quyền biển như: bắn giết, bắt bớ ngư dân, cắt cáp tàu thăm dò của
tàu Bình Minh, Viking trên hải phận của Việt Nam,... làm tình hình biển Đông
ngày thêm căng thẳng, Trung Quốc muốn Việt Nam chỉ đàm phán song phương không
đưa ra quốc tế. Việt
Nam luôn đáp ứng bằng lập trường trước sau như một “đàm phán song phương, không
muốn bên thứ ba xen vào".
Đầu năm 2014 Trung Quốc không muốn Việt Nam nhắc lại cuộc
cưỡng chiếm quần đảo Hoàng Sa và tội ác đẫm máu trong cuộc chiến tranh xâm lược
1979. Việt Nam đã triệt để thi hành.
Rõ
ràng là vì sợ. Nhưng sợ thì cũng có nhiều kiểu sợ. Sợ mang tính di truyền
từ đời này sang đời khác là nỗi sợ của những loài vật sợ kẻ ăn thịt mình. Sợ
theo kiểu "tránh voi chẳng xấu mặt nào" mà những kẻ yếu thường lấy để
tự an ủi mình. "Thứ nhất sợ kẻ anh hùng. Thứ hai sợ kẻ cuối cùng liều
thân" là kiểu mà cộng đồng quốc tế hiện nay vẫn sợ một nước nghèo khổ vào
loại bậc nhất là Bắc Hàn. Kiểu
sợ của chính quyền cộng sản Việt Nam trước Bắc Kinh như nêu trên là kiểu
sợ đến mức đáng khinh mà từ điển tiếng Việt gọi là "hèn". Và
"cái hèn" đó có nguyên nhân từ sự phụ thuộc nói đúng hơn là sự lệ
thuộc ngày càng nhiều của họ vào Trung Quốc nhất là từ sau hội nghị Thành Đô
1991.
Năm 1949 đảng cộng sản Trung Quốc giành được chính quyền,
nước cộng hòa nhân dân Trung Hoa được thành lập. Từ năm 1950 theo yêu cầu của
đảng cộng sản Việt Nam Trung Quốc đã không ngừng viện trợ vũ khí và cả người
(dưới hình thức cố vấn) cho cuộc kháng chiến chống Pháp. Mù quáng vì ý thức hệ cộng sản và ở thế của kẻ xin
và nhân viện trợ. Cộng sản Việt Nam dưới danh nghĩa Việt Minh đã nhất nhất tuân
theo sự chỉ đạo của cộng sản Trung Quốc qua đội ngũ cố vấn. Giải pháp chia đôi
đất nước trong hiệp định Giơ ne phần nào do áp đặt của cộng sản Trung Quốc.
Sau kháng chiến chống Pháp sự lệ thuộc là một loạt các chủ
trương chính sách sai lầm của nhà nước cộng sản Việt Nam gây hậu quả nghiêm
trọng. Chúng đều là những
chủ trương chính sách hoặc bị áp đặt, hoặc bắt chước dập khuôn theo của Trung
Quốc.
Đó là cuộc cải cách ruộng đất giết oan hàng vạn người. Là việc bắt bớ, đày ải
các văn nghệ sĩ chân chính qua vụ án nhân văn giai phẩm làm thui chột nền văn
nghệ nước nhà. Là phong trào hợp tác hoá làm cho nông thôn Việt Nam tiêu điều,
xơ xác,…
Trong cuộc chiến tranh Nam - Bắc mặc dù bất hòa nhưng Trung
Quốc và Liên Xô vẫn ra sức viện trợ cho cộng sản Việt Nam. Để nhận được nhiều viện trợ trong thời gian này
cộng sản Việt Nam đã sử dụng chiến thuật "đu dây" và lệ thuộc vào cả
hai nước "đàn anh".
Sau năm 1975 nhận thấy sự tiếp tay của cộng sản Trung Quốc
cho Khơ me đỏ đánh phá mình ở biên giới Tây Nam cộng sản Việt Nam đã ngả hẳn
vào nước "đàn anh" Liên Xô và ký hiệp định an ninh giữa hai nước vào
năm 1978. Nhưng cũng không tránh được cuộc chiến tranh biên giới 1979 do Trung
Quốc phát động. Đây là cuộc chiến tranh xâm lược của Trung Quốc gây ra tội ác
đẫm máu với quân dân các tỉnh biên giới phía Bắc. Năm 1980 cộng sản Việt Nam
sửa đổi hiến pháp mà trong lời nói đầu đã xác định cộng sản Trung Quốc là kẻ
thù.
Những năm tiếp theo. Bị cấm vận do mang quân đánh Campuhia,
sai lầm về các chính sách kinh tế, viện trợ của Liên Xô ít dần nhà nước cộng
sản Việt Nam đứng trước viễn cảnh sụp đổ. Hiển hiện rõ ràng nhất khi cuối thập
niên 80 đầu 90 thế kỷ trước khi Liên Xô và một loạt các nước cộng sản Đông Âu
tan rã. Thân cô thế cô,
không nơi dựa dẫm cộng với nỗi lo sụp đổ lên tới tột bậc buộc cộng sản Việt Nam
tưởng như đoạn tuyệt được với Trung Quốc lại phải một lần nữa ngả vào vòng tay
của Bắc Kinh. Đầu
tiên là sửa đổi hiến pháp để bỏ nội dung ghi Trung Quốc là kẻ thù, tiếp đó bầu
đoàn thê tử của Hà Nội lục tục dắt díu nhau sang cầu cứu Bắc Kinh gọi cho oai
là "sang để bình thường hóa quan hệ với Trung Quốc".
Biết rõ thân thế của Hà Nội. Với bản tính nham hiểm, bành
trướng Bắc Kinh đã không bỏ lỡ cơ hội để thực hiện những mưu đồ thâm độc với
Việt Nam mà từ trước tới nay vẫn giấu giếm vì chưa có thời cơ. Hiệp ước Thành Đô được ký kết trong bối cảnh trên
giữa một bên là "Trung Quốc thì gian ngoan mưu lược" một bên là
" ta thì dại dột cả tin" như một nhà cựu ngoại giao đã thú
nhận. Tuy không công bố nội dung nhưng chắc chắn là phía Việt Nam phải chịu
thua thiệt đủ đường. Bởi sau khi được ký kết có người trong cuộc đã gọi nó là: "cái tròng Bắc thuộc mới", từ nó hàng
loạt các hiệp ước phân định biên giới, vùng biển, những tuyên bố chung, đàm
phán song phương,... khiến Việt Nam mất đất, mất biển, mất các địa danh quen
thuộc và trở nên "nhũn như con chi chi" thực thi mọi yêu cầu đòi hỏi
ngang ngược của Trung Quốc.
Ngoài sự lệ thuộc do ràng buộc của hiệp ước Thành Đô, Hà Nội
còn tự nguyện lệ thuộc vào Bắc Kinh. Vì
"kẻ thù truyền kiếp" ngày nào giờ đây trong mắt họ đã trở thành “thần
tượng”. "Thần tượng" về kinh tế với mức tăng trưởng cao sau khi đã bỏ
đường lối kinh tế XHCN chạy theo tư bản, "Thần tượng”về chính trị với mô
hình độc tài đảng trị ,đàn áp các phong trào đòi tự do dân chủ, đàn áp tôn giáo
và từng “nổi tiếng” với “Thiên An Môn”, "Pháp luân công”, "Tây Tạng”,
"Tân Cương”. Do vậy họ đã tự nguyện sao chép bắt chước nhiều chính sách
chủ trương của Bắc Kinh trong kinh tế, chính trị, ngoại giao. Có cả bắt buộc và tự nguyên, sự lệ thuộc của Hà
Nội với Bắc Kinh giống như của tay sai đối với quan thày. Không loại trừ khả
năng Bắc Kinh cam kết bảo kê cho chế độ Hà Nội vì tay sai và quan thày đều rất
cần đến nhau.
Từ trước tới nay người Việt ta thường có quan niệm: Người Tàu vốn thâm, lãnh đạo của họ lại càng thâm.
Nếu đúng vậy thì cái "tương lai" trong 16 chữ "Láng giềng hữu
nghị. Hợp tác toàn diện. Ổn định lâu dài. "Hướng tới tương lai" mà
Chủ tịch Trung Quốc Giang Trạch Dân đã tặng cho Việt Nam sau hội nghị Thành Đô
chính là sự "lệ thuộc hoàn toàn" của Việt Nam vào Trung Quốc. Thật là
bi thảm!
2/2014
0 comments:
Post a Comment